PORUKA-ČESTITKA REISU-L-ULEME
Sarajevo, 29. januar 2006. (MINA) – Reisu-l-ulema dr. Mustafa Cerić uputio je danas poruku-čestitku u povodu nove 1427. hidžretske godine.
U čestitki reisu-l-uleme se kaže:
- Muslimani su izabrali da Hidžra bude crta u povijesti koja određuje njihovu orijentaciju u vremenu. Tom hidžretskom crtom obilježeno je kosmičko vrijeme u kojem misija posljednjeg Božijeg vjerovjesnika Muhameda (a.s.) ima zadatak da čovjeka podigne iz stanja stajanja u stanje kretanja. Jer, Hidžra označava kretanje iz jednog u drugo mjesto, iz jednog u drugo vrijeme. I kao što se Sunce, Mjesec i Zemlja kreću u kosmosu da bi se kosmički život obnavljao, tako se i čovjek u povijesti kreće da bi se ljudski život obnavljao i održavao. Stajanje u jednom mjestu i jednom vremenu nije održivo.
Musliman je ustao u Mekki i svojom kretnjom do Medine pokazao što treba činiti da se izađe iz svijeta nevjere u svijet vjere, iz svijeta neslobode u svijet slobode, iz svijeta džahilijjeta u svijet znanja, iz svijeta beznađa u svijet nade.
Jer pokret ljudskog duha je kao pokret mjeseca koji, što se više kreće svojom iskonskom putanjom sve više sja, pa i onda kad ga crni, gusti oblaci prekrivaju. I kao što Mjesec uvijek ostaje isti u svom sjaju iako mijenja položaj i veličinu, tako isto čovjek u islamu
ima isti nur (svjetlo) iako mijenja svoj položaj. Još jednom, i kao što se Mjesec uvijek vraća tamo odakle je krenuo, tako isto se i musliman vratio tamo odakle je krenuo, iz Mekke.
Nakon hidžre sve je bilo drugačije - i Mekka, i Medina, i svijet u kojem se čovjek kreće, ali opet sve isto kao nekada u vrijeme Ibrahima (a.s.). Hidžra je,dakle, bila ta najduža kretnja koja je spojila najdalje krajeve vremena u jedno vrijeme koje nazivamo hidžretsko. Hidžra je bila sjajna putanja čovjeka od Zemlje do neba u kojoj su se stopile sve zvijezde u jednu zvijezdu koja se zove islam.
Danas kada Zemlja promijeni položaj u odnosu na Sunce i kad za nas ovdje nastane noć, završit će se 1426. godina od događaja Hidžre i počet će prvi dan mjeseca muharrema u 1427. godini. Muslimani širom svijeta danas ulaze u novu godinu s velikim bremenom povijesti u kojoj je bilo velikih uspona, ali i velikih padova, sjajnih pokreta, ali i sramnih uzmicanja. Hidžra je bila teški čin odluke: da li prihvatiti ropstvo radi mira ili podnijeti žrtvu radi slobode. Bila je to pojedinačna odluka radi zajedničkog dobra i zajednički čin radi pojedinačne sreće.
Hidžra se morala dogoditi - da se zasluži pobjeda, da se poštuju sporazumi, da se može živjeti u prijateljsvu i bratsvu.
Allah je zadovoljan prvim muslimanima, muhadžirima i ensarijama i svim onima koji ih slijede, dobra djela čineći, a i oni su zadovoljni Njime; za njih je On pripremio džennetske bašće kroz koje će rijeke teći, i oni će vječno i zauvijek u njima boraviti. To jeveliki uspjeh (el-Tevbeh, 100).
Kad su muhadžiri i ensarije postali jedno, mušrici su postali drugo. Kad su se muhadžiri i ensarije pobratimili u vjeri i osnažili, mušrici su se razbratimili u širku i oslabili. Kad su muhadžiri i ensarije podizali svoju zajednicu na međuljudskoj i međuvjerskoj slozi, mušrici su propadali u svojoj oholosti. Kad su muhadžiri i ensarije dokazali svoju bratsku ljubav na Bedru, širk mušrika je bio poražen. Kad su muhadžiri i ensarije pokazali svoju razboritost na Hudejbijji, mušrici su izgubili orijentaciju. Kad se Poslanik sa muhadžirima i ensarijama vratio u Mekku, mušrika više nije bilo.
Hidžra nije cilj sam po sebi. Hidžra je put da se dođe do cilja kojem su prvi muslimani težili i kojem treba danas da teže muslimani. A to je da žive u istini vjere i u pravdi zajednice ljudi. Nosioci pokreta Hidžre su muhadžiri i ensarije. Muhadžiri među nama su oni koji se ne mire sa krivdom i sa ohološću mušrika koji ne poštuju čovjeka i njegovo dostojanstvo.
A ensarije su oni koji pomažu svakog onoga koji otvara nove putove vjere i znanja, koji radi na ljudskom uspravljanju - moralnom i duhovnom, kulturnom i patriotskom, znanstvenom i ekonomskom. Nova hidžretska godina je prilika da svako od nas pogleda u svoju dušu i u njoj prepozna svoju volju da bude muhadžir koji je spreman da zakoraći iz svijeta nevjere u svijet vjere, iz svijeta beznađa u svijet nade, iz svijeta bijede u svijet života dostojnog čovjeka.
I nova hidžretska godina je prilika da provjerimo svoje srece koliko je spremno da se žrtvuje za drugoga kako bi nam svima bilo bolje u domu i domovini, u džamiji i u školi, u džavi i na poslu.
S ovim mislima i nadom da smo spremni prihvatiti izazove hidžre u smislu da se nećemo pomiriti sa lažima i krivdama, od srca čestitam novu 1427. hidžretsku godinu svim muslimanima i muslimankama u domovini i dijaspori sa dovom Allahu Uzvišenom da u nama sjedini hidžretsku odlučnost da mijenjamo svijet na bolje i ensarijsku požrvovnost da pomognemo čovjeku ma ko bio i ma gdje živio.Također, učim dovu Allahu Uzvišenom da u svijetu vlada mir i povjerenje među ljudima i narodima. Posebno tamo gdje su ljudi ugroženi od prirodnih nepogoda i ljudskih ratova.
preuzeto sa rijaset.ba
U čestitki reisu-l-uleme se kaže:
- Muslimani su izabrali da Hidžra bude crta u povijesti koja određuje njihovu orijentaciju u vremenu. Tom hidžretskom crtom obilježeno je kosmičko vrijeme u kojem misija posljednjeg Božijeg vjerovjesnika Muhameda (a.s.) ima zadatak da čovjeka podigne iz stanja stajanja u stanje kretanja. Jer, Hidžra označava kretanje iz jednog u drugo mjesto, iz jednog u drugo vrijeme. I kao što se Sunce, Mjesec i Zemlja kreću u kosmosu da bi se kosmički život obnavljao, tako se i čovjek u povijesti kreće da bi se ljudski život obnavljao i održavao. Stajanje u jednom mjestu i jednom vremenu nije održivo.
Musliman je ustao u Mekki i svojom kretnjom do Medine pokazao što treba činiti da se izađe iz svijeta nevjere u svijet vjere, iz svijeta neslobode u svijet slobode, iz svijeta džahilijjeta u svijet znanja, iz svijeta beznađa u svijet nade.
Jer pokret ljudskog duha je kao pokret mjeseca koji, što se više kreće svojom iskonskom putanjom sve više sja, pa i onda kad ga crni, gusti oblaci prekrivaju. I kao što Mjesec uvijek ostaje isti u svom sjaju iako mijenja položaj i veličinu, tako isto čovjek u islamu
ima isti nur (svjetlo) iako mijenja svoj položaj. Još jednom, i kao što se Mjesec uvijek vraća tamo odakle je krenuo, tako isto se i musliman vratio tamo odakle je krenuo, iz Mekke.
Nakon hidžre sve je bilo drugačije - i Mekka, i Medina, i svijet u kojem se čovjek kreće, ali opet sve isto kao nekada u vrijeme Ibrahima (a.s.). Hidžra je,dakle, bila ta najduža kretnja koja je spojila najdalje krajeve vremena u jedno vrijeme koje nazivamo hidžretsko. Hidžra je bila sjajna putanja čovjeka od Zemlje do neba u kojoj su se stopile sve zvijezde u jednu zvijezdu koja se zove islam.
Danas kada Zemlja promijeni položaj u odnosu na Sunce i kad za nas ovdje nastane noć, završit će se 1426. godina od događaja Hidžre i počet će prvi dan mjeseca muharrema u 1427. godini. Muslimani širom svijeta danas ulaze u novu godinu s velikim bremenom povijesti u kojoj je bilo velikih uspona, ali i velikih padova, sjajnih pokreta, ali i sramnih uzmicanja. Hidžra je bila teški čin odluke: da li prihvatiti ropstvo radi mira ili podnijeti žrtvu radi slobode. Bila je to pojedinačna odluka radi zajedničkog dobra i zajednički čin radi pojedinačne sreće.
Hidžra se morala dogoditi - da se zasluži pobjeda, da se poštuju sporazumi, da se može živjeti u prijateljsvu i bratsvu.
Allah je zadovoljan prvim muslimanima, muhadžirima i ensarijama i svim onima koji ih slijede, dobra djela čineći, a i oni su zadovoljni Njime; za njih je On pripremio džennetske bašće kroz koje će rijeke teći, i oni će vječno i zauvijek u njima boraviti. To jeveliki uspjeh (el-Tevbeh, 100).
Kad su muhadžiri i ensarije postali jedno, mušrici su postali drugo. Kad su se muhadžiri i ensarije pobratimili u vjeri i osnažili, mušrici su se razbratimili u širku i oslabili. Kad su muhadžiri i ensarije podizali svoju zajednicu na međuljudskoj i međuvjerskoj slozi, mušrici su propadali u svojoj oholosti. Kad su muhadžiri i ensarije dokazali svoju bratsku ljubav na Bedru, širk mušrika je bio poražen. Kad su muhadžiri i ensarije pokazali svoju razboritost na Hudejbijji, mušrici su izgubili orijentaciju. Kad se Poslanik sa muhadžirima i ensarijama vratio u Mekku, mušrika više nije bilo.
Hidžra nije cilj sam po sebi. Hidžra je put da se dođe do cilja kojem su prvi muslimani težili i kojem treba danas da teže muslimani. A to je da žive u istini vjere i u pravdi zajednice ljudi. Nosioci pokreta Hidžre su muhadžiri i ensarije. Muhadžiri među nama su oni koji se ne mire sa krivdom i sa ohološću mušrika koji ne poštuju čovjeka i njegovo dostojanstvo.
A ensarije su oni koji pomažu svakog onoga koji otvara nove putove vjere i znanja, koji radi na ljudskom uspravljanju - moralnom i duhovnom, kulturnom i patriotskom, znanstvenom i ekonomskom. Nova hidžretska godina je prilika da svako od nas pogleda u svoju dušu i u njoj prepozna svoju volju da bude muhadžir koji je spreman da zakoraći iz svijeta nevjere u svijet vjere, iz svijeta beznađa u svijet nade, iz svijeta bijede u svijet života dostojnog čovjeka.
I nova hidžretska godina je prilika da provjerimo svoje srece koliko je spremno da se žrtvuje za drugoga kako bi nam svima bilo bolje u domu i domovini, u džamiji i u školi, u džavi i na poslu.
S ovim mislima i nadom da smo spremni prihvatiti izazove hidžre u smislu da se nećemo pomiriti sa lažima i krivdama, od srca čestitam novu 1427. hidžretsku godinu svim muslimanima i muslimankama u domovini i dijaspori sa dovom Allahu Uzvišenom da u nama sjedini hidžretsku odlučnost da mijenjamo svijet na bolje i ensarijsku požrvovnost da pomognemo čovjeku ma ko bio i ma gdje živio.Također, učim dovu Allahu Uzvišenom da u svijetu vlada mir i povjerenje među ljudima i narodima. Posebno tamo gdje su ljudi ugroženi od prirodnih nepogoda i ljudskih ratova.
preuzeto sa rijaset.ba
